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Jan 04 , 2017
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接吻前,請繫好安全帶 馬塞爾‧達內西《Kiss!吻的文化史》

文/蘇子惠 圖/麥田、福斯、博偉、UIP
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「電影史上第一吻」並非出自某個名導之手,1896年美國發明家愛迪生拍攝黑白默片《吻》,片長不足一分鐘,只有一個鏡頭到底,男女演員不時甜言蜜語,相擁著幸福地接吻。


現在的影視劇裡,連床戲都早已司空見慣,演員若是借位拍攝吻戲,恐怕還會被觀眾噓爆,這種技術活兒非但不能省略,還要吻得專業、吻得激情,唯美和戲劇效果做到十足。相比之下,愛迪生這段保守到不能再保守的吻戲,當時竟然引起軒然大波,只能說時空背景不同,價值觀也大不同。

電影《新天堂樂園》時空背景也設定在一個接吻大不易的年代,小男孩多多熱愛進天堂戲院看電影,只是神父老愛把接吻鏡頭剪掉,放映師艾費多偷偷把這些鏡頭剪輯起來,這段長達3分鐘的親吻影片,成為他身後留給長大成人的多多禮物。而美國普普藝術家安迪‧沃荷之影片《吻》(Kiss,1963-1964),片長54分鐘,在每個短片中演員接吻3分鐘,更是拍來顛覆與嘲弄當時的電影法規,居然禁止演員間有超過3秒鐘的唇部接觸。

上個世紀很長一段時間裡,人人談吻色變。這也難怪,很多保守的上一代人第一次看到人家接吻,是在黑漆漆的戲院裡。

接吻真的可以被視為情慾的化身,性交的替代行為?本書作者馬塞爾‧達內西(Marcel Danesi)不以為然,舉證逐個反駁一些似是而非的理論:嘴唇令人聯想到陰唇,接吻是在模仿性器官接觸?這一點他認為有待商榷,否則為何某些部落人民不知接吻為何物?在早期文化中,玻里尼西亞人是用鼻子「接吻」作為傳統打招呼的方式。你說動物也有「類接吻行為」,但大名鼎鼎的動物學家珍‧古德在著作中早已告訴我們:猩猩之吻與人類浪漫之吻可是大不相同。

對號入座和自以為是都是要不得的習慣,動物很多行為都只是看起來像有「接吻」這回事,親吻也可以代表階級地位的象徵、猶大的背叛之吻,甚至於還起到保健作用,凡此種種,不一而足。只能說子非魚,安知魚之樂?

《Kiss!吻的文化史》大力主張「浪漫的吻」濫觴自中古時期,強調接吻使得流行文化應運而生,並且不厭其煩細數電影、藝術、歌曲、網路的「吻戲」之最,頗為別開生面、趣味橫生。電影吻戲解禁了,接吻鏡頭宛如百花齊放。一部賣座的愛情片若沒有吻戲,反而令人感到不可思議。可惜親吻戲一多,人難免也跟著無感起來。

你以為羅密歐親吻茱麗葉的嘴唇很困難,事實上他們親了很多次。其實最難到手的並非心儀女士的吻,而是娼妓的嘴唇。妓女會避免親吻嫖客,以防公私不分,如同《麻雀變鳳凰》的茱莉亞‧羅勃茲,看著沉睡中的李察‧吉爾,明明想親下去卻又不敢逾矩。

至於影史上最悲慘的吻戲,當屬1946年的《郵差總按兩次鈴》。原本只是車上常見的戀愛場景:男主角法蘭克向女主角柯拉索吻,兩人深情款款不能自已,開車的法蘭克因接吻而分心駛離車道,導致柯拉車禍香消玉殞。這樁大銀幕上發生的意外提醒我們:不只喝酒不能開車,接吻也不能上馬路,請熱戀中的情侶們慎之重之,三思而後行。

《Kiss!吻的文化史》這部書的分量不重,重視知識也講究趣味消遣,令人直想起早前出版的《情婦史》和《心碎史》,在西洋情人節前夕合在一起看,相信一定很有感。


 

 

 

Kiss!吻的文化史:從中古世紀傳説神話到網路時代影音文化,浪漫吻的前世今生》

作者:馬塞爾‧達內西(Marcel Danesi)
譯者:陳湘陽
出版社:麥田

 


電影史上第一吻:愛迪生《吻》

 

電影中的吻:《鐵達尼號》

 

影像中的吻:安迪沃荷《吻》

 

藝術作品中的吻:古斯塔夫克林姆〈吻〉

 

歌曲中的吻:SealKiss From A Rose

 

歌曲中的吻:Louis ArmstrongKiss of Fire

 

馬塞爾達內西TED演講:親吻的力量和危險